Первым каменным культовым зданием в истории нашего Бийска был собор Во Имя Успения Пресвятой Богородицы, воздвигнутый ещё в период существования крепости и особо почитаемый горожанами на всём протяжении его существования — с 1789 по 1928 годы .
Город Бийск отличается от прочих городов Томской губернии большим количеством красивых храмов, которые содержатся в образцовом порядке Жители Бийска весьма набожные и добродушные люди…
В. Шредер. Мои путешествия по Горному Алтаю. Лозанна. 1898.
В церковной ограде Собора были погребены крепостные коменданты и некоторые выдающиеся горожане, в алтаре на протяжение более полутора веков хранилась древняя хоругвь Сибирского казачьего войска, принадлежавшая, по преданию отряду Ермака.
Каменный храм Во Имя Успения Пресвятой Богородицы был построен в 1789 году по благословению епископа Тобольского Валаама и освящен 29 августа того же года
Церковь была построена в традициях русской культовой архитектуры XVIII века. В строительстве храма участвовали не только бийские умельцы, но и мастера кирпичного дела из Тобольска и Томска, а иконостас и Святые Образа Тобольская духовная консистория заказала в Твери и Ярославле, которые славились своими резчиками по дереву, иконописцами и позолотчиками. Алтарь храма и его главные иконостасы были перенесены в храм из разобранной «за ветхостию» Петропавловской церкви, которая была построена ещё в 1749 году и являлась первой в крепости. И алтарь, и иконостасы были изготовлены талантливым художником и резчиком по дереву Петром Берёзкиным, солдатом крепостной гарнизонной команды Енисейского пехотного полка.
Успенский собор, позднее названный жителями города Казачьим. Причиной его строительства послужило увеличение бийского населения; существующая к тому времени единственная деревянная Успенская церковь уже не могла вместить всех прихожан. В приходе нового собора уже к 1818 году насчитывалось «душ мужеска 3319, женска 3313, в приходских же росписях считается 626 дворов».
Во времена Бийской крепости Успенский собор считался войсковым храмом, так как именно здесь хранилась войсковая хоругвь Сибирского линейного казачьего войска и был особо почитаем казаками. Именно при Успенском соборе в 1790 году впервые в городе начали действовать лечебница и аптека, созданные радением священника Петра Лапина. Oтец Пётр учил горожан новым приёмам агротехники, пропагандировал разведение доселе неизвестных сибирякам огородных культур — картофеля и томатов.
Многие события летописи Бийской крепости XIX века оставили свой след в истории собора. Казачий собор был связан с именем Макария Глухарева основателя духовной миссии на Алтае. Прибыв в Бийск в 1830 году, он провел службу в Старо-Успенской церкви. Одним из последних священников храма был отец Владимир (Догаев). В 1858 году он приезжает в Бийск в сане иерея и начинает службу в храме Успения Богородицы. Именно им была открыта в 1860 году первая школа для мальчиков, а годом позже для девочек. И в той, и в другой школе он преподавал Закон Божий. Рядом с церковью находились всегда содержащиеся в порядке могилы особо почитаемых граждан города. Среди них можно назвать погребения комендантов крепости полковников Петра Четна и Негра Богданова, известной меценатки, купчихи первой гильдии Елены Григорьевны Морозовой, многих выдающихся бийских иереев.
Казачий собор имел непреходящее историческо-культурное значение для истории города Бийска, для духовного бытия многих поколений бийчан.
По материалам Ксении Стрелец История и судьба старо-успенского собора города Бийска / Бийский вестник – 2004 № 4 с. 186-189